Дивный новый мир: может ли евгеника «вывести» нового человека

Читать в полной версии

Что такое евгеника

Евгеника — движение за улучшение наследственных качеств человека. Последователи евгеники начала ХХ века верили, что они могут усовершенствовать людей, устранить их физические и нравственные недостатки. С помощью евгенических методов (стерилизации, стимулирования рождаемости у определенных групп и других мер) они хотели избавить общество от тех, кого считали непригодными.

Термин «евгеника» (от греч. eugenes — благородного происхождения, породистый) был предложен в XIX веке Френсисом Гальтоном. Этот английский исследователь, антрополог, географ и двоюродный брат Чарльза Дарвина в своей монографии «Наследственный гений: исследование его законов и следствий» 1869 года описал идею целенаправленной селекции гениев. С этого началась «научная» евгеника, идеи которой поддержали многие ученые того времени.

Сами же евгенические методы существовали у многих народов с древних времен. Например, евгеническим можно назвать спартанский обычай сбрасывать больных и слабых детей со скалы (хотя современная историческая наука не подтверждает, что эта практика существовала в действительности). Кроме того, в римских «Законах двенадцати таблиц», созданных в 451–450 годах до н. э., говорилось, что дети с физическими недостатками должны быть преданы смерти. А древнегреческий философ Платон писал, что государство обязано отслеживать и контролировать размножение людей.

Френсис Гальтон, подобно Платону, считал, что одаренность, умственные способности и здоровье — это наследуемые признаки, и к продолжению рода общество должно относиться так же тщательно, как к выведению улучшенных культур растений и пород домашних животных. При этом Гальтон понимал, что заставить человека скрещиваться принудительно и отбраковывать получившееся потомство, как это происходит при селекции животных и растений, невозможно. Поэтому он предлагал внедрять евгенические идеи поэтапно:

1. Сначала евгеника должна быть принята как идея на академическом уровне.
2. Затем нужно продумать, как евгеника будет осуществляться на практике.
3. На последнем этапе евгеника должна быть внедрена в национальное сознание как религия.

История развития евгеники

В 1907 году Гальтон основал в Великобритании Общество евгенического образования (Eugenics Education Society), ставшее первым в мире евгеническим обществом. Евгеника была поддержана учеными того времени и даже стала преподаваться в университетах.

В том же 1907 году в США были приняты первые законы о принудительной стерилизации, вслед за Штатами такие законы приняли некоторые канадские провинции и скандинавские страны. В Великобритании подобные законопроекты никогда не принимались, хотя и обсуждались в парламенте: евгеническая идеология поддерживалась английскими политиками. Например, детские пособия назывались «хорошей идеей с точки зрения евгеники», так как они заставляют родителей обдумывать количество детей, что, «несомненно, свидетельствовало о «социальных достоинствах» самих родителей». Вмешательство государства в деторождение и контроль рождаемости поддерживали многие известные люди: драматург Джордж Бернард Шоу, писатель-фантаст Герберт Уэллс, английский биолог и политик Джулиан Хаксли, лауреат Нобелевской премии Алексис Каррель и другие. В 1920 году было образовано и Русское евгеническое общество (распущено в 1929 году), члены которого — биологи и антропологи, занимались не только евгеникой, но, в первую очередь, исследовали вопросы генетики, изучали наследственность и факторы наследственных заболеваний.

Дальше всех в поддержке евгенических идей зашел нацистский режим в Германии, в конечном итоге не только стерилизуя, но и физически уничтожая «нежелательных» людей миллионами. При этом нацисты вместо термина «евгеника» использовали определение «расовая гигиена» — меры, направленные на «улучшение расы». Меры включали в себя как пропаганду здорового образа жизни и многодетности для «высшей» расы, так и принудительную кастрацию, стерилизацию и геноцид «низших» элементов.

Адольф Гитлер был знаком с работами немецких евгеников и использовал их идеи для своей идеологии освобождения от «низших» элементов. Нацисты разработали такие программы как «Т-4», в рамках которой люди с психическими расстройствами, умственно отсталые и с наследственными болезнями сначала принудительно стерилизовались, а в дальнейшем и физически уничтожались. Во время нацистской программы детской эвтаназии (Kinder-Euthanasie) в детских специализированных учреждениях было уничтожено по меньшей мере 5 000 детей.

Считается, что нацистские зверства так ужаснули мир, что евгенические идеи были надолго забыты. Некоторые ученые, тем не менее, полагают, что прекратилось только открытое обсуждение евгеники в западном обществе, но евгенические методы продолжали существовать. Например, в Индии из-за угрозы голода и перенаселения в 1970-х годах было стерилизовано около 3 млн человек, в Чехословакии в это же время началась принудительная стерилизация цыганок, которая, по разным данным, продолжалась до 2012 года. В Швеции в рамках национальной евгенической программы с 1934 по 1974 год были стерилизованы 62 000 шведов.

Тем не менее, крах нацизма сделал явное обсуждение евгеники неприемлемым в научных кругах и среди политиков. Сегодняшнее возрождение евгенических идей связано, прежде всего, с современными генетическими исследованиями.

Позитивная евгеника

Евгенику можно условно разделить на два направления — в зависимости от того, какая цель преследуется. Методы позитивной евгеники должны стимулировать рождение людей с «хорошими» признаками: например, с высоким интеллектом.

Пример позитивной евгеники — государственная политика Сингапура. В 1960-е годы власти страны, столкнувшись с послевоенной нехваткой продовольствия и жилья, призывали женщин иметь не больше двух детей. Эта правительственная программа «Остановись на двух» была даже слишком успешной. Рождаемость резко упала, и тогда сингапурское правительство изменило стратегию.

Начиная с 1984 года, правительство Сингапура предоставляло бонусы в области образования и жилья, налоговые скидки и другие льготы — но только матерям с высшим образованием и их детям. Правительство также поощряло сингапурских мужчин выбирать в жены высокообразованных женщин: было создано Агентство социального развития (The Social Development Unit) для поощрения общения между образованными мужчинами и женщинами.

Такими позитивными евгеническими практиками правительство пыталось заставить именно образованных женщин выходить замуж и больше рожать, чтобы максимально увеличить «резерв талантов» в Сингапуре и повысить рождаемость.

До сих пор сингапурское правительство придерживается стратегии материального поощрения за рождение ребенка: в 2020 году уже всем сингапурским женщинам — не только образованным, предложили выплачивать «пандемический бонус», чтобы побудить их рожать во время коронавируса.

Негативная евгеника

В отличие от позитивной, негативная евгеника призвана сократить в популяции число людей с «плохими» признаками. Таковыми в разное время считались умственная или физическая неполноценность, отсутствие образования, принадлежность к определенной расе или нации.

Некоторые меры негативной евгеники:

• использование контрацептивов среди определенных групп,
• стерилизация или кастрация, включая принудительную,
• аборты,
• умерщвления.

Методы негативной евгеники были распространены во многих странах:

• В 1907 году американский штат Индиана стал первым в мире регионом, где узаконили принудительную стерилизацию. Люди с задержками умственного развития, а также преступники-рецидивисты могли быть стерилизованы. В 1927 году применение закона сузили и распространили только на сумасшедших, слабоумных и эпилептиков. До 1974 года к этим группам применялась стерилизация, за все время через процедуру прошло около 2,5 тыс. человек.
• Вслед за Индианой закон о принудительной стерилизации приняла Калифорния, а к 1931 году — еще 28 штатов. В историю такие законы вошли как «индианские» (Indiana Eugenics Law). В Вирджинии в числе похожих законов был принят и Акт о расовой чистоте, запрещавший браки между белыми и представителями прочих рас. Подобные законы продолжали приниматься в США и Канаде в течение 1920-х и 1930-х годов.

• В государстве Пуэрто-Рико, в 1940–1960-х годах находившемся под контролем США, была организована принудительная стерилизация. К 1965 году около 35% всех пуэрториканских женщин были стерилизованы. Эта процедура считалась надежным методом контрацепции и хорошим способом уменьшить бедность и рост населения в Пуэрто-Рико.

Методы негативной евгеники дискредитировали себя во время прихода нацистов к власти, и после Второй мировой войны евгенические законы стали постепенно отменяться.

Евгеника — это наука или нет

Специалист по философским проблемам биологии и медицины, заведующая кафедрой философии в МГУ Елена Брызгалина полагает, что евгеника не может считаться наукой, но как социальное движение евгеника продолжает существовать и сейчас, в ХХI веке. При этом идеи евгеники трансформировались, потому сейчас все чаще говорят о неоевгенике — «целенаправленном создании такой среды, в которой, с одной стороны, не проявлялись бы наследственные задатки заболеваний, а с другой стороны, складывались условия для проявления способностей и талантов».

Термин «неоевгеника» был впервые предложен философом Николасом Агаром (Nicholas Agar) в 2007 году, чтобы отделить евгенику прошлого от современной. Сторонники неоевгеники полагают, что отбор и генетическое изменение эмбрионов следует оставить на усмотрение, в первую очередь, родителей. Они отвергают насильственные методы евгеники прошлого.

Владимир Кишинец, футуролог, кандидат философских наук, координатор Российской ассоциации футурологов считает, что применить идеи «старой» селекционной евгеники к человеку невозможно.

Селекция — это наука о создании новых сортов растений, штаммов микроорганизмов и новых пород животных. Из большого стада отбирают, например, коров с высокими удоями. Из их потомства снова производят такой же отбор — обычно это единицы процентов, и так много раз за многие десятки лет. В результате может появиться новая порода, у которой нужные качества усиливаются и генетически закрепляются. Кишинец объясняет, что применить такой метод к человеку невозможно чисто технически: смена поколений у людей происходит в десятки раз медленнее чем у животных, потомков рождается меньше, а значит выведение новых человеческих «пород» потребовало бы уже не десятки, а сотни лет и колоссального «подопытного стада». По мнению эксперта, с учетом этических дилемм и других возникающих в процессе сложностей, на практике такая задача нереализуема ни при каких условиях.

Таким образом, евгеника как способ улучшения человеческой «породы» не могла и не может существовать. Ценность идеи селекционной евгеники в другом: мыслители, философы, ученые признают, что физические и психоментальные свойства человека в принципе можно «улучшать».

Разница между евгеникой и генетикой

Сегодня, когда суррогатное материнство и предварительная лабораторная диагностика генетических заболеваний стали доступны, генную инженерию иногда называют современной евгеникой. Благодаря генетическому скринингу можно снизить распространенность опасных заболеваний, с помощью генной терапии можно лечить диабет, анемию и некоторые виды онкологии: но вопрос, может ли все это улучшить «качество» популяции в целом, остается открытым.

По мнению Брызгалиной из МГУ, евгенические проекты следует отличать от медицинской генетики. О евгенике говорят, когда изменяется репродуктивная практика всей популяции. А медицинская генетика связана с индивидуальным консультированием человека или семьи — например, когда родители приходят к генетику, чтобы исключить у будущего ребенка риск генетических заболеваний. В этих случаях евгеника и медицинская генетика — это разные вещи.

Генетик-эндокринолог и педиатр Наталия Белова говорит, что даже у совершенно здоровых людей риск родить ребенка с генетическим заболеванием остается всегда. Даже если здоровая молодая семья попросит генетика сделать полное обследование на «всю генетику», это не будет иметь смысла, так как патологий очень много, и исключить их все невозможно. Таким образом, с помощью генетических обследований сейчас невозможно «вывести» идеально здорового человека, с гарантированным отсутствием генетических заболеваний.

Этические проблемы евгеники

О моральных и этических вопросах, связанных с евгеникой, сейчас говорят философы и биоэтики. Неоевгеника в целом поддерживает генетический отбор людей и их генетическое изменение. Но когда дело доходит до реального отбора, все оказывается не так просто.

Калифорнийская клиника Fertility Institutes предлагает родителям выбрать цвет глаз будущего ребенка. Будущие родители, обратившиеся за искусственным оплодотворением, проходят генетический скрининг. Если существует вероятность, что в семье присутствует ген нужного цвета глаз, родители производят эмбрионы, которые тоже тестируются на общее генетическое здоровье, пол и цвет глаз в том числе. После этого семья может выбрать, какой эмбрион имплантировать, чтобы получился ребенок с цветом глаз, который им нравится.

В 2009 году, когда эта услуга была предложена, ученые и верующие высказали свое недовольство: по их мнению, недопустимо отбирать эмбрионов по цвету глаз вне медицинских целей. Задавался также вопрос, что делать с ребенком, у которого желаемый цвет глаз не получится.

Доктор Джеффри Стейнберг, ведущий специалист клиники, придерживается мнения, что использование технологий в косметических целях не должно отпугивать людей. Он подчеркивает, что как врач, обязан предоставить все, что дает современная наука, своим пациентам.

Похожие идеи «дизайнерских» детей и «генетического супермаркета» поддерживают и представители неоевгеники. Они считают, что нужно отделять современные практики от явно морально недопустимых евгенических программ прошлого. Неоевгеника или «либеральная» евгеника (liberal eugenics) основывается на свободном выборе родителей и современном научном понимании генетики. Авторитарные евгенические меры прошлого были принудительными государственными программами, полагающимися на спорные и часто ненаучные идеи наследственности. Предполагается, что новая либеральная евгеника не будет повторять ошибок прошлого.

Будущее евгеники

Научные достижения последних десятилетий: появление экстракорпорального оплодотворения (ЭКО), финансирование и завершение проекта «Геном человека», пренатальная диагностика и скрининг — все это дает обществу огромные возможности для вмешательства в процесс репродукции.

Футуролог Владимир Кишинец считает, что, благодаря развитию молекулярной и генетической биологии, мир стоит на пороге биореволюции — качественного скачка в развитии пока еще довольно ограниченных биотехнологий, в том числе биоинформатики, генной инженерии и других. Он прогнозирует, что одним из важнейших результатов этой революции будет появление биоевгеники — науки, основанной на совершенно новых принципах и с новым содержанием.

В отличие от «старой» селекционной евгеники, предполагавшей массовое выведение новых «пород» людей, биоевгеника подразумевает индивидуальную персонифицированность, то есть возможность прижизненного изменения физиологических и психокогнитивных свойств отдельных людей — в соответствии с их желаниями и предпочтениями.

Он предполагает, что развитие биоевгеники пойдет в нескольких направлениях:

• Иммортация — замедление или прекращение действия биологической программы старения, кардинально увеличение продолжительность жизни.
• Ювенация — омоложение организма, устранение уже произведенных программой старения возрастных изменений.
• Биотерапия — эффективное лечения ранее возникших болезней; создание в организме биологической системы, предотвращающей возможность возникновения заболеваний.
• Биопластика — изменение телесных и психокогнитивных качеств и свойств уже сформировавшегося человека.

Кишинец считает, что развитие этих направлений будет идти с разной скоростью: первыми появятся технологии биотерапии, затем иммортации и ювенации, позже более сложная биопластика. Биоевгеника существенно изменит человека, а значит и его политические, экономические, правовые отношения — включая демографическую ситуацию в отдельных странах и в мире в целом, а также искусство, мораль и этику.

Что еще почитать и посмотреть по теме

• Инфографика: все евгенические проекты по странам (на английском языке)
• Древовидная инфографика: все о евгенических практиках по разделам (на английском языке)
• Философ Елена Брызгалина об истории евгеники на YouTube-канале «Постнауки»
• Эксперт в сфере искусственного интеллекта и высоких технологий Игорь Шнуренко о неоевгенике на канале День ТВ, Youtube
• Владимир Кишинец. Будущее близко: биореволюция и Бессмертие и сменакалипсис. Все, что вам пора о них знать